Российская Федерация хранит в себе тысячи святынь, которые являются истинным сердцем нашей культуры и духа народа. Каждая каменная кладка здесь пропитана веками истории, молитв и надежд. Сегодня мы погрузимся в атмосферу семи древнейших храмов страны, чьи стены помнят великие князья, трагедии и триумфы.
История одного из самых знаковых соборов отсчитывается с 15 февраля 1045 года - именно тогда началось возведение Софийского собора в Новгороде. Инициатором строительства выступил Владимир Ярославич, а торжественную закладку совершили при великом князе Ярославе Мудром и княгине Ирине (Ингегерде). Здание было заложено на месте Владычного двора и строилось примерно до 1050 года. Собор - это храм с особым статусом. Он присваивается, как правило, кафедральному храму, то есть храму, в котором имеется епископская кафедра и где обычно служит епископ.
Этот памятник является древнейшим сохранившимся каменным храмом на территории России, созданным славянами. В 1045 году великий князь Ярослав Мудрый и княгиня Ирина направились в Новгород из Киева к сыну Владимиру на закладку им Софийского собора. Храм был заложен на месте Владычного двора и строился примерно до 1050 года вместо сгоревшего перед этим 13-главого деревянного храма 989 года, однако не на том же месте, а севернее.
Архитектурно храм представляет собой пятинефный крестово-купольный ансамбль. Храмы подобного типа строились на Руси только в XI веке. К ним, помимо новгородской Софии, относятся Софийские соборы в Киеве и Полоцке, а также Киевская церковь Ирины и Георгия. У храма имеется три апсиды - центральная пятигранная и боковые округлые. С трех сторон центральное строение окружают широкие двухэтажные галереи. Время возникновения галереи и ее первоначальный вид являются предметом научных споров, но, вероятно, она возникла уже в процессе строительства храма.
История собора не обошлась без трагедий. В 1922 году в ходе изъятия церковных ценностей храм был разграблен. В 1929 году он был закрыт и в нем открылся антирелигиозный музей. В музее были представлены сокровища, хранившиеся в ризнице собора, как пример «баснословных богатств церкви». Во время оккупации Новгорода немецко-фашистскими войсками храм был поврежден и разграблен, после войны - полностью восстановлен и стал отделом Новгородского музея-заповедника. В 1991-м был передан РПЦ.
Переходим к Пскову - Кафедральный собор Псковской и Великолукской епархии. Он входит в состав архитектурного ансамбля Псковского кремля и является главным его строением. Первый храм, построенный в X веке по распоряжению княгини Ольги, был деревянным и простоял до первой половины XII века, когда был уничтожен пожаром. Второй собор был уже каменным и заложен, по церковной легенде, в 1138 году святым благоверным князем Всеволодом Мстиславичем.
Судьба псковских храмов была тяжелой. В 1609 году во время сильного пожара в кремле взорвался пороховой склад, взрывной волной было разрушено третье здание собора. В 1699 году было завершено строительство четвертого собора, дошедшего до наших дней. Современное здание Троицкого собора строилось на протяжении 17 лет и было закончено в 1699 году. Храм возводился на основе предыдущего строения, но при этом существенно вырос в высоту, простираясь вверх на 78 метров.
В 1935 году храм закрыли, организовав в нем антирелигиозный музей. Возобновление работы храма началось во время немецкой оккупации 1941–1944 годов и с тех пор уже не приостанавливалось.
Суздаль хранит в себе Рождественский собор - православный храм Владимирской и Суздальской епархии, который очень знаменит в России. Расположенный на территории Суздальского кремля, он является одним из интереснейших памятников древнерусского зодчества. В настоящее время Рождественский собор является действующим храмом и одновременно входит в состав Владимиро-Суздальского музея-заповедника. Постройка первого собора относится к началу XII века, ко времени княжения Владимира Мономаха. Здание было построено из тонкого кирпича киевскими мастерами.
Жизнь храма была насыщена переменами. Уже в 1148 году храм был разобран, после чего возведен заново, но не из плинфы, а из бутового камня. В 1222-м обветшавшее здание было разобрано, а на его месте за три года построено новое. Оно простояло до XV века. В 1445 году Суздаль сожгли казанские татары. В результате пожара обрушилась верхняя часть собора. Таким образом, до наших дней храм дошел с большими изменениями. Его нижняя часть относится к XIII веку, верхняя - к XVI.
Рождественский собор стал первым городским храмом Суздаля, предназначенным не только княжеской семье. Находится в центре кольца земляных валов, в излучине реки Каменки. За свою историю храм неоднократно горел. В храме похоронены сыновья князя Юрия Долгорукого, князья из рода Шуйских и др. Первые торжественные богослужения в Рождественском соборе прошли в 1991 году. В настоящее время храм находится в совместном ведении РПЦ и Владимиро-Суздальского музея-заповедника. Соглашение о совместном использовании собора было подписано в феврале 1992 года. С тех пор в храме проводятся регулярные службы, в остальное время он открыт как музейная экспозиция.
Нельзя не упомянуть о величественном Соборе Василия Блаженного, или Покровском соборе. Он был построен в 1555–1561 годах по приказу Ивана Грозного в память о взятии Казани и победе над Казанским ханством, которые случились именно в день Покрова Пресвятой Богородицы - в начале октября 1552 года. По одной из версий, архитектором был известный псковский мастер Постник Яковлев по прозвищу Барма, по другой широко известной версии, Барма и Постник - два разных архитектора, оба участвовавших в строительстве. По третьей версии, храм был построен неизвестным западноевропейским мастером, отсюда и столь неповторимый стиль, сочетающий в себе традиции как русского зодчества, так и европейского зодчества эпохи Возрождения. Эта версия пока так и не нашла никакого четкого документального подтверждения.
Судьба собора была драматичной: в середине 1930-х храму угрожал снос, однако он избежал разрушения. Сразу же после войны приступили к систематическим работам по восстановлению собора, и 7 сентября 1947 года, в день празднования 800-летия Москвы, музей вновь открылся. Храм приобрел широкую известность не только в России, но и далеко за ее пределами. С 1991 года Покровский собор находится в совместном пользовании музея и Русской православной церкви. После длительного перерыва в храме были возобновлены богослужения.
Владимир гордится своим придворным храмом, возведенным Всеволодом Большое Гнездо на княжеском дворе и освященным в честь великомученика Димитрия Солунского в 1191 году. Первоначально храм окружали галереи с лестничными башнями, соединявшие его с княжеским дворцом (разобраны при реставрации в XIX веке).
Этот храм знаменит своей изумительной белокаменной резьбой - его стены украшает около 600 рельефов, изображающих святых, мифических и реальных животных. Большинство рельефов сохранилось в первоначальном виде, некоторые были заменены при реставрации XIX века. От внутреннего убранства до нас дошло несколько фрагментов фресок XII века, в частности фрагменты композиции «Страшный суд». В настоящее время храм находится в ведении Владимиро-Суздальского музея-заповедника и открыт как музейная экспозиция.
Великолепие Успенского собора делает его выдающимся памятником белокаменного зодчества домонгольской Руси. Кафедральный православный храм Владимирской епархии; также государственный музей. Храм был главным кафедральным храмом Владимиро-Суздальской России, в нем венчались на великое княжение владимирские и московские князья. Памятник русского зодчества XII века, послуживший образцом для ряда более поздних соборов, в том числе Успенского собора Аристотеля Фиораванти. Один из немногих храмов, в котором сохранились уникальные фрески Андрея Рублева.
Первоначальный белокаменный храм был построен при великом князе Андрее Боголюбском в 1158–1160 годах. Уже в 1161 году храм был расписан. В настоящее время Успенский храм находится в совместном ведении РПЦ и Владимиро-Суздальского музея-заповедника, является главным кафедральным собором Владимирской епархии. В храме проводятся регулярные службы, в остальное время он открыт как музейная экспозиция.
Завершает наш список Георгиевский собор в городе Юрьеве-Польском (Владимирская область), который был построен в 1230–1234 годах на месте древнего собора 1152 года, заложенного Юрием Долгоруким. Первый храм простоял меньше ста лет и, судя по летописным свидетельствам, был разрушен во время землетрясения. В тот же год князь Святослав Всеволодович повелел разобрать обломки и начать строительство нового собора.
Георгиевский собор, постройка которого была окончена в 1234 году, был украшен богатейшей каменной резьбой. Камни с искусно вырезанными на них рельефными изображениями людей, зверей, птиц и растений были выложены так, что составляли цельные картины.
История собора полна перипетий: в середине 1460-х храм неожиданно обрушился, но не целиком. Московский князь Иван III повелел восстановить храм как можно скорее и поручил это зодчему и подрядчику В.Д. Ермолину. После восстановления храм стал ощутимо ниже, но интерьер его сохранился.
На этом перестройки собора не прекратились. В том виде, который придал ему Ермолин, здание простояло до XVII века. В XVII веке к храму была пристроена шатровая колокольня, замененная в XVIII веке на новую, четырехъярусную, сломанную уже после революции. В начале XIX века расширили теплый придел Святой Троицы, в 1809–1827 годах пристроили теплый храм в честь Воздвижения Креста. Эти пристройки были снесены в советское время. После того как исчезли все позднейшие строения, окружавшие храм, он принял практически первоначальный вид, точнее, тот вид, который приобрел после реставрации в XV веке.